658. มุทรา แห่ง พุทธะ....?
- .. เป็นการแสดงท่าด้วยพระหัตถ์(มือ)... ว่า พระพุทธเจ้ากำลังทรงกระทำอะไร คือทั้งท่าทางของร่างกาย
- พระทางสายวัชรยาน ของธิเบต มักจะใช้ในการทำสมาธิ หรือแม้แต่การทำโยคะของพวกโยคีก็ใช้กัน
-##... ในทางพุทธศาสนานำมาใช้ ที่สำคัญ คือ
- @....ธยานิ มุทรา - สัญลักษณ์แทนสมาธิ การหลุดพ้นของจิตสู่นิพพาน ปางสมาธิ พระหัตถ์ขวาทับซ้ายวางบนตัก
- @....วิตรรก มุทรา - สัญลักษณ์ทรงแสดงธรรม คือพระหัตถ์ขวาจีบยกขึ้นระดับไหล่ พระหัตถ์ซ้ายหงายห้อยลงระดับสะโพก
- @... ธัมมจักร มุทรา - สัญลักษณ์ทรงแสดงปฐมเทศนา
- @... ภูมิผัสส มุทรา - สัญลักษณ์ทรงพิชิตมาร (ปางมารวิชัย) แสดงถึงความมั่นคง ไม่หวั่นไหว
- @... อภย มุทรา สัญลักษณ์แสดงพลังแห่งการปกป้องคุ้มครอง แก่สัตว์โลกทั้งหลาย
- @....วรท มุทรา .ทรงประทานพร สัญลักษณ์แสดงประทานพร พระหัตถ์ขวาหงายนิ้วชี้ลงพื้น พระหัตถ์ซ้ายหงายขนานพื้น
- @....อัญชลี มุทรา สัญลักษณ์ พระสาวกแสดงความเคารพ พระพุทธเจ้า คือ การพนมมือ
$... นอกจากนั้น นิ้วทั้ง 5 ยังเป็นสัญลักษณ์แทน
.ความกรุณา - ความมีศีลธรรม -.ขันติ - ความมานะ - สมาธิ
.ความกรุณา - ความมีศีลธรรม -.ขันติ - ความมานะ - สมาธิ
- ***..บางท่านในอดีตชาติเคยฝึกมาก่อน ส่วนมากอดีตชาติ เคยเกิดเป็นพระลามะในทิเบต หรือ ปารถนาโพธิญาณระดับหนึ่ง เมื่อนั่งสมาธิจนจิตเข้าสุ่อุปจารสมาธิ สัญญานิมิตในอดีตมันจะแสดงตัว ..จึงออกท่าทางการเคลื่อนมือ เป็น”ท่ามุทรา”..โดยที่เราไม่ตั้งใจ . จะมีการจีบมือ วางมือ คล้ายในปางพระพุทธรูปต่างๆ..หมุนเวียนไปมา..
- **..ท่วงท่า..มันจะไหลลื่นเป็นธรรมชาติอ่อนช้อย สวยงาม โดยยังมีสติรับรู้ชัดเจน เรียก “สมาธิในการเคลื่อนไหว” แม้มือเคลื่อนไหว แต่ใจกับนิ่งสงบ..เมื่อมีสมาธิสติละเอียดมากขึ้น..จะมีการเคลื่อนไหวอัตโนมัติ เรียก”การเคลื่อนไหวแห่งพุทธะ”
- ..แม้กระทั่งการกราบ จะอ่อนช้อยมาก การเอามือจรดศรีษระก่อนกราบ..แสดงความเคารพที่ออกมาจากใจ..และมันเป็นเอง.พอถึงจุดหนึ่ง..แม้แต่การเดินจงกรม..เท้ามันจะเคลื่อนอย่างอ่อนช้อย..เหมือนไม่ได้ยกเท้า..ดุจเท้าลอยจากพื้น..จิตข้างในจะเมตตาสูง..แล้วจะยกมือประทานพร แผ่เมตตา ไปตามทิศต่างๆ..ตามที่จิตรู้สึกว่า..มีชาวทิพย์มารอโมทนาอยู่
- ....ให้เราเพียงแค่ดูกายที่มันแสดงออกมา อย่างเป็นกลาง ไม่นานเมื่อผ่านช่วงนี้ไป..จิตจะไหลเข้าส่”ฌาณ๑”..มีปิติ สุข นิ่งสงบ..มีความสุข เย็นกาย เย็นใจ..และในช่วงนี้ ให้เราพิจารณาการดับของกาย เวททนาของกาย ..จนจิตมีปัญญาเห้นความจริงของกายที่เป็นอนัตตา...มันจะวางกายเอง..เมื่อเราวางกายขาด..อุปทานใน เวทนา สัญญา สังขาร มันจะพังเอง..เพราะนามธรรมเหล่านี้..ดุจกาฝากมาเกาะอยู่กับต้นไม้แห่งกาย..เมื่อต้นไม้กายพังลง..กาฝากเหล่านี้ก็ตายไปเช่นกัน
- ##...ทีนี้มันจะเหลือเพียงเมล็ดกาฝาก ที่ฝังในจิต หรือ “ต่อมภพชาติ”..ต้องใช้มหาสติมหาปัญญา พิจารณาหมุนทวนในจิต จนปัญญาแก่กล้า อำนาจแห่งปัญญา จักทำลาย”เมล็ดพันธ์การเกิด”ออกไปจากจิตเดิม.. ทีนี้มันจะเหลือเพียงแต่”เมล็ดพันธ์แห่งพุทธะ”..ที่หลอมรวมกับธรรมชาติที่บริสุทธิ์..เป็นเมล็ดพันธ์ที่รู้ ตื่น เบิกบาน เป็นเมล็ดพันธ์ที่ไม่สามารถจะเติบโตใน”แปลงดินแห่ง๓ภพ” ได้ตลอดกาล..
- *+..อนึ่ง บทธรรมะที่ข้าพเจ้าลง จะนำความรู้ของครูอาจารย์ทุกสายมาย่นย่อ ประกอบกับประสบการณ์ทางจิตของตัวเอง สำหรับคำสอนของครูอาจารย์นั้นย่อมถูกต้อง.. ส่วนข้าพเจ้ามิใช่ครูอาจารย์ ยังมีอุปทาน ยังมีต่อมเชื้อเวียนเกิดตายสูง เพียงแชร์ประสบการณ์ ยังไม่ใช่ธรรมที่บริสุทธิ์แต่อย่างใด.. สาธุ..
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น